最近中日关系日见紧张，中国与日本之间散发出的火药味日见浓厚。当我四望遍布周围的日本商品，一时间竟然不知道如何下笔。中日关系的商业联系非常地紧密，以至我都不敢想象，如果两国开始全面冷战或者热战会是个如何结局。我是从事电脑配件及其耗材经营工作的，特别在耗材那一块，我每次抬头望向货架，几乎举目都是佳能或者松下的硒鼓墨盒等之类商品，不能想象这些货物在转眼之间消失得无影无踪的局面。我并不偏好日货，反之有本能的抵制情绪，但无奈日货在中国之深入，让人感觉到有点无能为力。其实日本货并没有特出的质量或者这样那样的好处，反之我认为国货更便宜适用。很多时候维修非常方便，大多数国货的数码产品结构简单明了。前段时间我还狠狠地砸了只朋友的索尼P5数码相机，感觉这样的日本商品奇巧而不耐用，很容易损坏，且维修费用之高昂，几乎可以去买个新的国产数码相机，既然坏了我就干脆砸了，所以我一般只用国货，日货几乎在我个人的使用物品中是找不到的。但生意就又是另外一回事情，人家点名要日本产品，你也就不得不卖给他，总不能不做生意吧？中国民间的日货情结很多时候感觉有点变态，象本田雅阁这样的小车几乎就如同纸糊一样，但还就是有人趋之如骛。话题岔得太开了，此文并非为日货而写，而只是说明一个现状，中国与日本的联系几乎渗透于每个层面，两国关系一时间还真的难以断绝。就拿我从事的工作领域来说，中国有近千万台日本产的打字机与复印机在使用，那些产品需要大量的耗材，这些还真的就不得不提供，总不能把那些能使用的日本货全砸了吧？当然，任何时候国家利益始终是第一位的，当必须要砸的时候，还真的就不得不砸，而我此文就是想说明这样个问题，中国如果在领土损失上难以弥补日本与中国交易的好处时，那么就全砸了它，而此是万一之中的万一，也是万不得以的景况。
中日的领土纠纷，主要集中在一个地方，二个点。地方就是东中国海，两个点，一个是东中国海的石油产地，以春晓油田开始向日本自认为的领海分界线日本一侧延伸过去，另一个点就是钓鱼岛。从历史中来看，日本在东海的领土争夺属于非常无理的举动，几乎难以站脚。我为何要如此说呢？关键就在于道义一说，国际关系中除了实力，道义也是个准则，否则国际社会中早就大国吞小国，打成了一团。其中的道义法规，就起着很强的约制作用。日本对东海的领土争夺缺乏的就是道义，我们搬出这样的数据，那样的地理状况，来说明东海的领土问题，其实都是些旁枝末叶，并不在点子上。就象我说的，国际社会是有道义与法规的，法规当然是为道义所设立，去掉了道义基础的法规，那是强盗的理论与逻辑，并不是能够让人遵守的法规，所以道义就是法规的基础。我们现在摆数据，划地理图片，当然是为了法规上的行得通，但其归根到底还得是有道义，因为道义就是法规的基础。所以我们应该与日本讲讲道义问题，与国际社会讲讲道义的问题。回头从历史中来看，现在日本占据的所谓领土“冲绳”，其实在一百多年前是个实实在在的独立国家，其地位与朝鲜越南日本等毫无二致，这个国家被叫作“琉球王国”。
据《古春风楼琐记》记载，琉球国位于福建以东的海上，《隋书》中称为“流求”，《元史》中写作“瑠求”。据说该岛被波涛汹涌的大海包围着，最初有一对夫妇住在岛上。他们搬土运石，种草植树，繁衍后代。后来岛上的人多起来，人们就选出了第一位领袖“天帝子”。相传天帝子育有三男，长子天孙氏被立为国君，传国二十五世后被叛臣利勇所杀。后有尊敦起兵诛灭了利勇，被拥立为君，称舜天王。
元朝末年，琉球分裂为三个独立的国家：中山、山南和山北。其中，以中山国的势力最为强大。公元1372年（明太祖洪武五年），明政府派杨戴出使琉球三国，分别册封了三国国王。琉球三国表示向明廷称臣，正式成为明朝的藩属。几年之后，中山国完成对其它两国的统一，中山国国王被明政府册封为琉球王。自此中原朝廷与琉球王国一直保持着这样的藩属关系，其地位与朝鲜越南日本等毫无二致。
500年后，1871年11月27日，66名前往中国进行朝贡和贸易的琉球人，在回国途中因遇到大风，船舶漂流到了台湾，被不明就里的台湾土著牡丹社民误认作敌人，杀死54人，另外12人被清政府护送回国。“牡丹社事件”的当事人一方是中国子民，另一方是当时大清藩属国琉球王国的臣民，本与日本无关，但当时的日本蓄谋吞并琉球，并借机插手台湾。1874年4月，日本发动了对中国台湾的一次进攻，战争的过程虽然几近被清政府及当时的台湾高山族全线击溃，但由于清政府的腐败与软弱，结果却令人难以理解。10月31日，中日双方签订了《北京专条》3条，清政府答应给日本抚恤银10万两，在台建筑费40万两，先付10万，其余40万在12月20日日本退兵后支付。《北京专条》签署后的第二年，日本派兵进驻琉球，并命令琉球尊奉日本明治年号，不再向清政府入贡。1876年琉球王国送最后的进贡船到清国。1879年4月，日本派出了一支由450名军人和160名警察组成的队伍，前去镇压了已有200年不设军队的琉球“藩王”，不容分说将王室强行迁移到了东京，并废除藩政改为由日本政府直辖的冲绳县，琉球王国被日本强行吞并。
十几年后，朝鲜与中国台湾也先后被日本犹如此类方式强行吞并。我们现在再来看，朝鲜半岛已经独立为两个国家，台湾也重新归于中国的领土，而惟独琉球还被日本强行占领着。而此类的吞并属于非法几乎是毫无疑问，否则朝鲜半岛与台湾也应该属于日本的领土，何来现在的独立与归属呢？此种逻辑关系与事实一清二楚。既然朝鲜半岛独立了，台湾本来就属于中国领土，迟早也是要回归的。这些都已经铁板钉钉的事实，那么琉球地位也必须被确定下来，还琉球应有的权利与地位，此种要求就是道义就是正义。中国与日本争什么东海领土纠纷？如果琉球没有被日本强行吞并，日本何来与中国领土接壤？翻开任何一张地图里面一看就清清楚楚。日本靠着侵略与强行吞并非法占据的领土，有何资格再跟我们提出进一步要求？中国就算在东海真的与他国有领土纠纷，日本有何资格来跟中国谈判，就算纠纷也当是与独立的琉球有纠纷，象日本这样一个侵略他国领土强行吞并的强盗，有何资格来提这个要求？时至今日，日本这个法西斯战败国，竟然还不知道悔改，还如此地嚣张与霸道，简直令人难以容忍。以我来看，中国就根本无需与日本谈判东海的任何一点的领土纠纷，日本根本没有这个资格来作为谈判的对手，要谈也要等到琉球的地位确定以后在说。否则，我们无疑是在助长邪恶，助长法西斯的侵略与强盗逻辑，为了正义，中国也决不能答应，我相信世界人民明白了这个道理，也能自动地维护起正义，站在中国一边。此就是道义。
我一直主张与日本和平相处，反对中日战争。中国历史文化与传统历来都是个讲究礼仪与道德的国家，就算战争也必定是对方失礼过甚，以致于中国忍无可忍。有的时候，我们还真的不能把利益挂在嘴上，世事有的时候也不一定用物质才能解释的清楚，人类中还有爱与其它东西，其中的道义就不是物质所能衡量的。当前，中日关系的基础是建立在物质上，就是大宗的买卖与投资等，为了道义我们有的时候必须放弃点什么？当然，中日如果为领土而战，其中也肯定具有大量的物质关系，领土不就是个实实在在的东西吗？由此来看，无论是从中国的传统文化道德来衡量，还是现在被西化过后的脑袋思想来衡量，一个道德一个物质都使我们不能够放弃东海的那怕一寸领土，我们必须要抱着与日本战争一百年甚至一千年的决心打下去，一旦发生战争，我们决不回头。打常规战就打常规战，打核大战就打核大战，我就不相信这个世界上邪恶能够压倒正义，这样说吧，我个人绝对抱着必死的心理去投入到这样的战争中，如果我死了，我就让我的儿子打下去，我的儿子死了，还有我的孙子能够继续打下去。我就不相信一点，邪恶能够压倒正义，就为此一点。作为个普通老百姓而不是军人，石油之类的物质在我眼里还不值得我去为之去牺牲。正义，就为此一点。我也并非认为血仇有何了不起，仇恨是能够化解的，我能原谅日本军国主义以前所做过的一切，但我决不姑息他们现在复活。这样的事情，道义是一清二楚的，日本是非法侵略以强盗方式吞并琉球后，才更进一步向中国提出领土要求，请问这个世界上的公平在那里？道义在那里？琉球还含在嘴里，竟然又提出了其它要求，是人能忍下这一口气吗？不能，写到此地，我已经苦笑不已，恨不能够与此强盗同归于尽。
中国的传统文化思想，道义的要求非常之高，日本在此所谓的纠纷上，已经是毫无道义可言。西方的思想价值，物质摆在很高的地位上，犹如所谓的“没有永远的朋友，只有永远的利益”等此类说法，而东海的石油及其领土领海，也无法使已经西化的中国人的脑袋里放弃那些实实在在的东西。所以如果需要战争，恐怕中国人也决不会后退一步。
我曾经在一文中这样写道：“与日本友好是符合中国的实际利益，因为日本对中国来讲，并不具有非常重要的战略价值，日本国土贫瘠，资源短缺，地理位置萎缩在一角。日本也不具有成为世界第一强国的可能，地理位置与资源决定了这个国家必须依赖别国，所以也成为不了中国的头等竞争对手，但同时日本却是一个找麻烦的能手，所以中国尽量减少与日本的麻烦是准确的选择。对于日本我主张，能友好最好，不能友好就拖时间，拖到他主动找上门来。日本能主动找上门来吗？能！在战略规划上，本人认为最好的是：先台湾后南海再中东的三步曲，而且这三个步子，具有承上启下连贯性。解决了台湾问题，就意味着世界头号强国美国的妥协，这个也是衡量中国标志之一，其意味着中国已经具备了向列强挑战的实力，解决台湾问题就是解决了中国的安全问题，其效果会直接影响到世界各地，南海周遍小国自会乱成一团，美国在东南亚的屏λネ司鸵馕蹲牛 |
发表于 2005-11-6 15:58
| 