信天游

老和尚看股市之21——算命先生 小和尚蹲在股市门口，看着算命先生掐指念念有词，摇头晃脑，身边的人络绎不绝，很多人啧啧赞叹：“先生真大师也。”小和尚听到后心里暗暗的佩服。 人越来越多，围满了算命先生，一张张钞票送上来，算命先生摇着扇子不断命令到：“慢慢来，再抢就不算了，50元一次哈，没钱就不要来！”转眼大师的包包里装的鼓鼓的。 小和尚挤在人群里，小屁股露在外面，拼尽力气，树起耳朵想听到大师的指点，无奈大师总是和交了钱的人咬耳朵，看见一个个人带着笑脸而去，小和尚不由得伸手摸摸口袋里的钱，下定决心，努力向大师挤过去，光光的小头上流着汗水，小和尚一边擦汗一边举起50元的钞票喊到：“大师！请您帮我看看！” 正当算命伸手接钱时一个光着屁股的小孩子钻进来，指着股市大厅，对着算命先生结结巴巴地说道：“爸——爸——妈妈——晕——晕倒了！” 算命先生大惊问道：“是中暑了？” 小孩子哭着道：“你昨天算的股票跌——跌——跌停了！呜呜呜呜….” 众人哗然，小和尚举着钱呆呆地站着。 算命先生跑去救人，人群鸟散而去，许多人追着算命先生要钱。不知何时，小和尚看到老和尚站在身后。 老和尚双手合十喃喃地说：“求人莫如求己！”

金银岛岛主

阿弥陀佛!善哉!!善哉!!!

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老和尚看股市之22——回头是岸(2002.7.4 9:21) 雨在风中无拘无束的飞落，寻找大地的慈爱，将躁动的世界轻轻抚慰，绵绵菲雨用丝丝清凉一点点聚集着人们心底的美丽的思念与回忆。那是深藏的女儿红，埋藏在心底的幽谷，有谁知道最馥郁的山花在这里遍地开满？有谁知道最清纯的一条小溪在这里日日淙淙飞流？有谁知道最古老的冰川在这里点点融化？在这里，妈妈举首窗外想起远方的游子；妻子轻拍儿女掂念戌边的丈夫；杜甫长亭登高眺望天涯的友人；少女轻扶柳丝思念潇洒的情郎。。。。。。 小和尚深出小手，任雨点在手上自由的飞落，似乎有万千的生命在与他用心在交流。雨落群山的挲挲的声音就是雨的语言，无边的翠色在烟雨中如幻如画，山与雨缱眷缠绵，一切的思恋在这里静止，不愿再流走。 小和尚双手合十祈诵道：“我佛慈悲！愿我佛解脱股海苍生悲苦，让股民菩萨同得幸福！” 小和尚看着如幻的雨，一种无边的慈悲涌上心头，大声喊到：“脱离苦海————” 童稚而真诚的声音在山谷中盘旋，犹如丝雨的声音越飘越远。 不知几何？身后传来老和尚沉沉的声音：“回头是岸！” 小和尚蓦然回首，当下心头一片清凉。 小和尚敛目端坐，任雨界倾飞，任幻界流转，任慈悲起落。。。。。。 老和尚在禅堂里伫立，一切哀愁在他的身影里向快乐靠拢。 雨依旧是缠绵的雨，山依旧是碧绿的山；股民菩萨呀！还是哪个股民菩萨吗？ 雨脉脉。。。。。。

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老和尚看股市之23——观潮论股（2002.7.4 20：19） 老和尚与小和尚坐在海边黝黑如铁的岩石上，天边的斜阳在天空和云端、大海上淋漓的挥毫写意，远方几只白帆在玫瑰色的晚霞下犹如绽开的雪莲花，在阳光下显得娇羞。海潮拍击着岩石，将自己的激情尽情的释放。 海鸥在海天之间自由的飞翔，穿透云巅的鸣叫声，似乎提醒晚归的游人。远处几只酣睡的小舢板，在海浪的摇篮里做着无人知道的梦。 偶尔几只飞鱼跃出水面，呼吸几下海面上独有的清新气息。 小和尚忍不住拖下僧鞋，用手挥舞着，在冲上来的海浪里欢叫着，跳着，掬起海水在自己的小光头上淋着，铜铃般的笑声感染着远处织着鱼网的女人们。老和尚的面庞、雪白的胡须上沾染着夕阳的安详快乐、平静和满足。 每个人的心中都不由得升起一句话：“这里就是我的家。” 过了很久小和尚带着半湿的衣服，走回老和尚的身边，从手里轻轻地放下一小螃蟹说道：“走吧，回家吧，下次来再和你玩。”小螃蟹挥挥大大的钳子，似乎明白小和尚的话，回嵌而去，还不时的回回头伸出两只小圆眼张望着，小和尚挥着胖胖的小手，嘴里哼着宏一大师的《送别》：“长亭外、古道边，芳草碧连天。。。。。。”。 小和尚跳到岩石上又坐在老和尚身边。 老和尚从小和尚身上拣下水草，温声地说到：“都打湿了！”说完用手拧了拧小和尚的僧袍，小和尚呵呵的笑着说：“师父，不怕！好舒服吆！呵呵——呵呵——。” 老和尚指着大海说：“孩子，你看海浪翻涌边如人生起落，也如股市跌宕起伏。先是一个个小浪涌来，最后才会形成滔天巨浪，一浪呼啸而起而去时是那样的快。” 小和尚的眼睛在海浪里起伏闪烁。 “股市经过去年6月2245点的浪尖呼啸而下到今年1月29日方到浪底1339点，这一浪力道大呀，多少股市里的英雄为之长叹！这一浪跌掉906点，大盘弱势反弹为下调浪的三分之一，因此首先反弹。。。。。。”老和尚拉着小和尚说：“来，到沙滩上，师父算给你来看。” 老和尚和小和尚走到沙滩上坐下，小和尚拣了一根木棍交给师父。 老和尚接着边算边划边说道：“你看反弹三分之一是302点，由于浪都有惯性，就象汽车再跑，刹了车还要冲一下，大浪惯性一般为5%-6%，小浪惯性一般为2%-3%。因此反弹浪的高度在1339+302+906X6%=1686，1339+302X6%=1695，就应在1686-1695点之间，结果反弹在1693结束。” 小和尚点着头说：“师父，你真厉害！” 老和尚笑着摇摇头说道：“现在你来算一下这一浪。” 小和尚在地上边划边说：“师父我明白了，那第二个攻击点从大浪二分之一来看加上误差应为1837-1846之间，那么说这次回调是正常的了。” 老和尚点点头说：“这次回调应在1665有强支撑，不排除有瞬间击破在1630-1647作底的可能，那将是最佳进货时机，高点可能在8月完成，由于二分之一点为整体大浪平衡点，因此大盘在完成1837-1846以后会形成一个较长的周期调整，目的是充分的洗盘，期待明年的爆发！” 小和尚忽然问到：“如果突破1837-1846咋办哪？” 老和尚缓缓说道：“那就要有大的风吹来才行，浪借风势，那就会到2076-2097点了。” 老和尚闭上眼睛接着道：“路到自然直，任风东西吹吧！” 小和尚羡慕地看着老和尚说道：“师父，你真厉害，我真想把你的东西都学会，那就好了。” 老和尚轻轻地说：“青出于蓝胜于蓝，你还小，过些年怕是比师父还厉害呀！呵呵。” 海浪越来越平静，轻轻涌着沙滩，小和尚在沙滩上踩着坚定的脚印，老和尚和小和尚渐渐消失在星星就要点亮的方向。 沙滩上的脚印在海浪中渐渐。。。。。。。

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老和尚看股市之24——云深不知处 （2002.7.5 9：43） 老和尚和小和尚走累了，在半山腰上坐下来。 苍天的古树下一蔟蔟盛开的野花丛里不时地冒出几个白嫩嫩、光滑滑的小蘑菇。看着小蘑菇，小和尚总觉得有点象自己似的，不由自主地摸摸头呵呵地笑着。 几只美丽的大蝴蝶在花丛中翩翩起舞，小蜜蜂在嗡嗡地伴奏着，啄木鸟咚咚地打着架子鼓，布谷鸟和百灵鸟和谐的二重唱，偶尔一只灿烂的稚鸡飞过，众多的鸟儿就发出一片的欢呼。 一只灰兔子对着小和尚曲起前爪站起来，忽闪着深褐色的大眼睛。 山腰上有个长长头发的画家，在画着写生画，小和尚走过去饶有兴趣地看着，不时地赞叹道：“画得真好。”画家取下画说道：“阿弥陀佛！小师傅喜欢，就送给你吧！”小和尚高兴地拍着手说：“阿弥陀佛！谢谢！谢谢！”小和尚拿着画飞快地向老和尚跑去喊着：“师父，您看呀！” 老和尚和小和尚饶有兴趣地看着画。 一会，画家走过来，双手合十道：“阿弥陀佛！让师父见笑了，我这里还有一幅画送给您们。”说完恭敬地递给老和尚，老和尚合十道：“南无阿弥陀佛！非常感谢施主，您的画真的画的很好。” 老和尚接过画，小和尚急忙伸过小脑壳，原来画上正画着师徒两人，笔法生动，将两人刻画的惟妙惟肖。小和尚喜欢地拉着画家的手说：“您画得太好了，真象呀！”老和尚也对画家的生动笔法也给以了赞赏。 画家对师徒两人问道：“请问老师傅。这里离山顶还有多远呀？” 老和尚说到：“您还在半山腰。” 画家和老和尚师徒互相执礼道别，转身离去时大声的吟到：“身在此山中，云深不知处！” 老和尚牵着小和尚的手向山下走去，老和尚缓缓说道：“好一个‘身在此山中，云深不知处呀！’ 做股票也是一样呀，当你站在股市里，当你买到股票时呀，就向你站在半山腰，向上看云雾缭绕，高不见顶，向下看碧树遮掩，又觉深不可测。” 小和尚问到：“师父，那咋办呀？” 老和尚接着说道：“该上山的还是要上山，该下山的还是要下山，路在脚下。当你爬到山顶时，你就不会感到身体向前不断用力的情况，当你下到山底时，你就不会感到身体总是后仰的情况。股票也是这样，细心观察它给你的感觉，不要用你的心强加给它，它是你在塌塌实实走路中，真正体悟的。” 小和尚心里细细的品味着脚下的感觉。 微风吹来，碧树在轻轻的摇动。 树在问：“路在何方？” 风说：“路在脚下。”

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老和尚看股市之24——师徒问答（2002.7.5 22：15） 华灯初上，云雾锁住峰峦，万丈危岩临风立，观风云变幻，日月交替。曾忆雪山飞鹰，万年冰峰破苍穹。雪崩山啸，迎九天仙女飞舞，放眼人世沧桑，仰天长笑！ ************************* **** 小和尚向老和尚行礼毕，向师父问到：“我很苦恼，因为人们老说我不能说股票，也有人说作股票是否是不好的事情等等，请师父讲一讲，弟子心里深觉不安！” 老和尚在菩提坐上法相庄严。 老和尚道：“今天师父想多说一点，你仔细听好。” 小和尚点点头，老和尚接着说：“人生数十年光阴，弹指而过，其间不过悲欢离合，穷通得失，生老病死这十二个字，这一切无非是因缘所生，缘生缘灭，如幻如化，执著则苦乐宛然，放下则解脱自在。尔在股市而无执著，终会放下。而取民财，无有妄心，终归于民，此乃因果，彼（股友们）不入股市，我来何由？彼无贪心，我何所获？一因一果，乃因缘合和，不是你我可以改变，但要牢记‘诸恶莫做，众善奉行，庄严国土，利乐有情’就能把握自己。佛法无处不在，你我相谈是法，日常生活是法，一言一行是法，一走一卧难道不是法吗？不然你如何做饭呀？你如何发明呀？工作也是法呀，作股票也是法！” 小和尚问：“很多人问什么是因果哪？” 老和尚说：“因果学说是佛教重要理论之一。“因”即原因，“果”即结果，有原因，有结果，世出世间决不会有无因之果，也不会有无果之因，一举一动，一言一语，无不含有因果的道理。如你恶言伤人，人家就以恶言相报，你处处助人为乐，人家亦必然诚心相报。以前孟子说：“杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄”，都是因果律的生动反映。 小和尚点点头又问到：“好多人都说我们应教如何看盘，不应说其他的，师父如何看？” 老和尚说：“圣人实无定法与人。过去孟武伯曾问孝道于孔子。孔子对他说：‘父母常担心子女有疾病；’当子游问孝的时候，孔子说：‘现在讲孝道的人都注意奉养，但犬马也知道奉养，如果养而不敬，那与犬马有什么区别呢？’后来子夏也去问孝，孔子劝他‘奉养父母要和颜悦色，有酒肉要奉养他们。’总之，孔子是根据不同情况，告以不同方法。释迦如来，更是这样，说法四十九年，谈经三百余会，讲了“五时八教”无量法门，应病与药，逗机施教。必须这样才能济拔众生，离苦恼而证佛性；如果药不应病，言不投机，岂能使众生出水火而登衽席？！甚至至言反成废语，醍醐竟成毒药。弘法利生的善知识，切望能注意及之。你我皆不是圣人，不过一凡夫，又如何有定法哪。” 小和尚又问到：“有些施主还问到，如果学佛是否和家庭会和家庭不和睦？” 老和尚言到：“静思许多家庭的夫妻关系、人际关系、邻里关系，往往由于不能知足和不知忍耐这二者所引起，造成小事化大，恶性循环；渐至感情破裂，乃至离婚，亦往往有之。古人‘知足常乐，能忍自安’八字，犹为安乐；不知足者虽处天堂亦不称意。秦始皇想富有四海，永保帝位，统一全国后到处求长生不老之药，并劳民伤财，筑长城以抵抗夷狄，结果儿子胡亥接位仅三年，孙子子婴接位，仅二月即投降刘邦。《八大人觉经》说：心无厌足，惟得多求，增长罪恶。菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。’怎样修忍辱度呢？《法华经》说：‘若菩萨摩诃萨，柔和善顺，而不卒暴，心亦不惊；又复于法无所行，而观诸法如实相，亦不行，不分别，是名菩萨摩诃萨行处。《华严经》说：菩萨摩诃萨，入于一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想’，‘普为众生作善知识，演说正法，令其修习。一切愚蒙，无有智慧，不知恩德，瞋恨顽毒，傲慢自大，其心盲瞽，不识善法，如是等类，诸恶众生，种种逼恼，无能动乱。复作是念，我从无始劫，住于生死，受诸苦恼，如是思维，重自劝励，令心清净，而得欢喜，善自调摄，自能安住于佛法中，亦令众生同得此法。复更思维，此身空寂，无我我所，我当解了，广为人说，令诸众生，灭除此见。是故我今虽遭苦毒，应当忍受。’这些都说明了如何解决这些问题，修行不仅不与其冲突，反而一一相融。大乘佛教五戒、十善、六度、四摄等道德标准和修持内容，反映了立足人间、无私供献和奋发向上精神，能推动心灵气质的不断升华，对形成欢乐、和谐的人际关系，进入互助、团结的幸福境地，十分有利。目前躬逢盛世，且科学猛进，日新月异，但对精神文明却有待进一步建设。《大乘无量寿经》说：世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违戾。特别指出：人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期。使人读后如梦初醒！” 　　” 　　小和尚贫贫点头。 老和尚说：“我的生命是父母所养育，我的衣食是众生所供养，我的生活是国家所保障，我的法身是三宝所教化，上报四重恩，下济三途苦，是我们应尽的义务。”

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老和尚看股市之25——奇门遁甲(2002.76 12.26) 老和尚在禅堂里静坐了很久，依旧没有起身的意思，红润的脸庞上，浮现着微微的笑意。 小和尚在禅堂外抓耳挠腮，心里面的小鹿乱撞，几次想走进禅房喊起老和尚，每当看到师父安祥的面庞，都不得不止步。小鸟似乎也在笑着小和尚，在那里叽叽喳喳。 禅堂里传来老和尚平静的声音：“进来吧，都转了17圈啦。” 小和尚听到召唤忙不跌的跑进禅房问到：“师父，听师兄们说您会奇门遁甲，您教教我吧！” 老和尚笑者说道：“你是取经的孙猴子呀！要学七十二变！样样都想学，可惜师父都忘了。” 小和尚眯着眼睛急着道：“师父，求求您了，我就想知道是怎么回事，您给我讲讲吧，我一定会好好学习佛法的。”小和尚拉着师父的手，恳求着，摇晃着。 老和尚无奈地摇摇头说：“好吧。” 小和尚高兴地围着老和尚打圈圈，老和尚呵呵笑道：“莫转了，转晕了！” 小和尚跑出禅房，把院子里盖在凳子、茶几上的红布取下来，给老和尚倒好茶水，忙扶着老和尚坐在凳子上，笑眯眯地说：“师父请坐！师父喝茶！师父请慢慢讲。” 老和尚慢条丝里地坐下来，信手接过小和尚送过来的香茗，轻轻的品了一口，淡淡地说：“那是许久以前的事了，其实也真的忘了，如果你不提起，师父怕是也记不起了。”老和尚缓缓地讲着，小和尚不断的挠着头问着老和尚没听懂的地方。不知过了多久，最后小和尚说：“师父您就用着个奇门看看股市吧，也好对症下药，我看看准不准？” 老和尚淡淡一笑，提起笔在纸上写到： 2002年7月（丁未）小暑为7月7日，大暑为7月23日。　　丁未月的奇门格局是：　　　　年干：壬午　　　　月干：丁未　　　　八神：玄 武-白虎　　　　九星：天心星-巽4（反）　　　　八门：开 门-震3　　　　奇仪：甲辰壬-丁奇　　该格局天道天克地且反，地道亦天克地，表示行情有变。八神玄武变白虎，九星反吟，八门相克，奇仪相合，地运相生。整体格局显示稳中隐凶。　　热门板块分析：该月财运落火宫，宜选择文化、信息产业、石油、化工、化纤、重组板块。　　九宫吉数：9、2、3、4 　　2002年8月（戊申）立秋为8月8日，处暑为8月23日。　　戊申月的奇门格局是：　　　　年干：壬午　　　　月干：戊申　　　　八神：值 符-九天　　　　九星：天心星-坎1　　　　八门：开 门-坤2　　　　奇仪：甲辰壬-甲子戊　　天道天盘生地盘，八门地盘生天盘，八神值符转九天，地运相克，奇仪克中有生。整体格局显示为震荡行情。　　热门板块分析：该月财运落土宫、金宫，宜选择金属、机械制造、农业及农产品加工、航运、地产、金融板块。　　九宫吉数：2、8、6、1 　　2002年9月（己酉）白露为9月8日，秋分为9月23日。　　己酉月的奇门格局是：　　　　年干：壬午　　　　月干：己酉　　　　八神：白 虎-六合　　　　九星：天心星-离9　　　　八门：开 门-坎1　　　　奇仪：甲辰壬-甲戌己　　天道相制、地道相宜，八神白虎乘六合，九星地盘克天盘，八门天盘生地盘，奇仪相克、地运上克下。整体格局显示凶多于吉。　　热门板块分析：该月财运落土宫和木宫，宜选择重组、交通、地产、矿产、农业板块。　　九宫吉数：6、5、3 老和尚接着道：“不写太多了，只想说一句十月十一日到十六日要好好多看看呀。” 小和尚信服地看着老和尚道：“师父。。。。。。。！”小和尚眼睛里表达着无比的佩服。， 老和尚摇摇头道：“人算不如天算，算来算去都是一场空呀！等你长大了，就明白了。” 无云的天空，带走了一切的心情。此刻，心里无力升起一丝的思绪，空灵不唤而至，而这一刻又是多么的短暂。

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老和尚看股市之26——论雪（2002.7.6 18：30） 老和尚的俗家皈依弟子来到山上，看望老和尚和小和尚。 师徒三人山坡绿草之中相围而坐，弟子对老和尚说：“师父，夏日炎炎，山中却一片清凉，但弟子心中却想，若有一场雪该多好呀，今天弟子想听听师父做一篇雪论，不知师父意下如何？” 老和尚手里轻轻抚摸着弟子刚刚送来的一根滕杖，眼睛望向群山的深处。 老和尚慈悲的声音在小和尚和弟子的耳边响起。。。。。。 天悲地怆，因缘合和。积云四起，淡阳退隐，冷风朔朔，九天云母迎风撒播，万仞高空落飞羽。雪飘万里山河。 天地一体，空中生幻，魂牵魄荡，六瓣雪莲坠尘俗。 雪降于高山之巅者，经日月轮转，风刀霜剑，结冰心于绝地，绽雪莲于怀中，仰观斗转星移，俯瞰沧桑世宇，千年冰清玉洁，不轮不常，此为雪中之佛，雪中之圣。因此观之则感空灵无际，超凡脱俗，心所向往，无有妙言解义。 雪降于群山、松柏之上者，揽阳光恩泽，迎灵风轻舞，流连群山，化自身于松柏仙草相依，不恋苍天之高远，不眷人间之美满，此为雪中之隐士。因此观之飘逸淡泊，思静虑远。 雪降于田野之上者，怀天母之慈悲，感大地之盛情，融我身于大地，养万民于耕耘，此为雪中之慈母。因此观之无疑慈祥平和，满足与安康。 雪降于苍茫草原者，纵金戈铁马，卷狂风呼啸，无可阻挡，马革裹尸依旧不忘卫疆土，此为雪中之丈夫，雪中之将军。因此观之，豪情万丈，情荡四方，凌云壮志九霄飞扬。 雪之降江河湖泊者，受母体之感化，随地势而南北，遇峡谷而跳跃，展平湖而静忆，载舟船以远行，向东流以归大海，化本原为大地血脉，此为雪中之赤子。因此观之，心随境转，思绪万千，叹人生漂泊，悲欢离合。 雪降于清溪之上者，携万物之灵气，柔曼妙姿，婉转于名山秀地，低吟浅唱，清甜而甘美，此为雪中女儿。因此观之，柔情似水，娇羞可依，清愁一抹淡相思。 雪之降山村城郭者，转身型于民众，寄孩童于娱乐，扰车马于行路，堕污乱而自染，此为雪中之凡夫。因此观之，或乐于心，或厌与意，仁者见仁，智者见智。。。。。。 徒弟和小和尚在老和尚磁性的声音里，似乎看到飞雪飘零，冉冉而下，忽而鹅毛大雪，忽而瑞雪纷纷，忽而碎血轻拥，一种莫名的心情涌上心头，周围的虫鸣鸟唤似乎都在老和尚的声音中消失。 许久，老和尚深沉而平静的声音传来：“南无阿弥陀佛！” 徒弟和小和尚的飘荡思绪悠然而回，心台一片明镜，两人齐齐合十道：“阿弥陀佛！” 老和尚轻轻站起来，手扶藤杖，说道：“一场雪亦是一场梦，幻升幻灭；一席话亦是一场空，既已说完，即空幻空灭。” 远方一只飞鹰在空谷的上空盘旋，一缕炊烟缈缈升起，一切有生灵的小动物，都那么和谐的在浅唱。 今夜无雪。。。。。。。

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老和尚看股市之27——八面来风（2002.7.7 1：52） 老和尚在院子里为小和尚晾着昨天晚上尿湿的床单，小和尚红着脸躲在在门后，不时偷偷地看着老和尚，小手指一下一下抠着门轴。 老和尚向小和尚招招手，小和尚扭扭捏捏地埋着头走到老和尚面前，不敢抬头看老和尚的眼睛，不时地瞟两眼画过地图的床单。 老和尚走过来将小和尚紧紧地搂在怀里，安慰地说道：“傻孩子，昨天下山累到了，尿了床怕什么哪？师父象你这样大时也尿过床。”看着小和尚小粉球般的脸蛋，羞羞的样子，不由得想起自己小的时候，呵呵大笑起来，接着说道：“师父小的时候尿床，有时妈妈还要打小屁股勒！” 老和尚轻轻拍拍小和尚的屁股，小和尚紧紧地抱着师父的腰，嘻嘻地笑着。 用完斋饭以后，小和尚又象往常一样的蹦蹦跳跳，还不时地跑到床单前看看自己画地是什么东西，老和尚开怀大笑。 小和尚跑到老和尚面前，牵着师父的手说：“师父，走，我们去走走嘛！” 老和尚牵着小和尚的手走出了庙门，沿着石阶缓缓步行，小和尚不时地说：“师父您慢点！” 师徒两人站在峰顶，山风四面吹来，吹的师徒两人的僧袍猎猎做响，脚底下的云雾在风中飘摇飞扬，刹那聚散，初升太阳在云雾里如刚刚出浴的少女，娇媚而温柔，阳光也似乎发出幽幽的芳香。 羊乳般的云雾披上淡淡嫣红的轻纱，婉转腰身，跳着天籁般的舞蹈。 耳边的风声在山中穿梭，似乎要将清晨告诉一切揉着惺忪睡眼的生灵。 小和尚感到有些丝丝寒意，轻轻的对老和尚说：“师父，风好大呀！” 老和尚说道：“是呀，莫着凉，下去吧！” 师徒两人顺阶而下，老和尚慢慢地言到：“高处不胜寒呀！八面来风，就象你站在股市里，一会经济趋势，一会国家法规，一会公司公告，一会专家评论，一会小道消息，一会谣言四起，让每个股民应捷不暇，晕头晕脑。” 小和尚说道：“我就是这样，都不知到如何是好了！师父您说咋办呀？” 老和尚说道：“其实，股市里也很简单，万事都有个理呀！跌的过分了，自然会真正有好的消息出来；涨的过分了，自然会有真正的所谓不好的消息出来，其实那都是必然的呀。就象地上的水干了，人们必须去打井，河里的水涨了人们就要修堤。所以呀你大可不必都去听，只要你细心的感觉到股价涨跌是否过分，你就会有新的认知。” 小和尚恍然大悟说道：“对呀！无论出何消息最后还都是落在股票价格上呀！” 老和尚点点头说道：“就如你我站在山巅，任它东西南北风，我自巍然不动，无限风光在险峰呀。” 小和尚地身上充满了暖意，太阳升起来了，风渐渐小了。。。。。

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老和尚看股市之28——小溪（2002.7.8 9：30） 山上的奇异的一线泉在峭壁上经年飞泻，使人不得不感叹造化的神妙。奇泉滋润着裸露的峭壁，幽绿的青苔不由得渐渐爬上来，似乎要找到奇泉的秘密。 峭壁下是一湾清澈的潭水，明亮如镜，挺秀的山姿倒映潭中，在潭底伴着美丽的花斑鱼儿轻轻地游动。透明的小虾、潭底的水草，在悠然自得的享受着仙境中的幸福。。。。。。 潭水顺山势向东而去，向着两岸的葱翠、不知名的小花、蝴蝶、蜻蜓，欢快的打着招呼，偶尔一只调皮的青蛙突然跳出来，与小溪做个善意的恶作剧，又“扑通”一声跳到小溪的怀中，以一个潇洒的泳姿游去。 小和尚光着小脚，挽起裤角，在溪水里嬉戏着，将溪水尽情的泼到天空，阳光下，晶莹的水珠穿上了眩目五彩缤纷的衣服，满天的珍珠纷纷坠落，小和尚伸出可爱一双小手接着，花瓣水珠四迸，溅在小和尚红通通小脸上，清凉的感觉挠着小和尚呵呵的笑着，小溪带着小和尚甜美的笑声淙淙浅流。 小和尚用粘满水珠的小手，跑到微微闭目坐在岩石上的老和尚面前，突然将冰凉的水珠弹在老和尚的童颜般的面庞上，老和尚被一激而睁开眼睛，呵呵笑着，假装嗔怒地轻轻提起小和尚的大耳朵，小和尚又发出一连串清亮的笑声，在山谷里回旋。 老和尚轻轻地吟道：“山画潭底不须色，鱼游水中不觉山。” 小和尚伫立在老和尚身边双手合十感到大千世界一片清凉。。。。。。 该回山了，老和尚边走边对小和尚说：“你看，这条小溪就象你一样，童年无忌，但终要汇流成河，奔流到海，这是一颗不便的恒心。很多股民菩萨就是一个小溪，只有不流连两岸的美景幻色，虽历经曲折，但恒心不变，就会有好的收获。作股票不可有过多的变心，变心都是幻，因此跳来越去，一无所得。不如就坐在一条结实的船上，任凭风浪，终到彼岸。” 小和尚摸摸耳朵问道：“结实的船，是什么意思呀？” 老和尚淡淡的说：“不装虚假之壳，不穿虚假之衣，真实表现自我，施民应得之利。做这样的股票，就是股民的船，虽然亦有浪掀波涌，但心不慌，意不乱，就会到达圆满之地。” 小和尚默默地点点头，心里显得更加坚定。 一溪清水向东流。。。。。。