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[转帖]中日关系日渐紧张 需重审中国的战略布局
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作者:
耍股疯
时间:
2005-11-6 15:58
标题:
[转帖]中日关系日渐紧张 需重审中国的战略布局
最近中日关系日见紧张,中国与日本之间散发出的火药味日见浓厚。当我四望遍布周围的日本商品,一时间竟然不知道如何下笔。中日关系的商业联系非常地紧密,以至我都不敢想象,如果两国开始全面冷战或者热战会是个如何结局。我是从事电脑配件及其耗材经营工作的,特别在耗材那一块,我每次抬头望向货架,几乎举目都是佳能或者松下的硒鼓墨盒等之类商品,不能想象这些货物在转眼之间消失得无影无踪的局面。我并不偏好日货,反之有本能的抵制情绪,但无奈日货在中国之深入,让人感觉到有点无能为力。其实日本货并没有特出的质量或者这样那样的好处,反之我认为国货更便宜适用。很多时候维修非常方便,大多数国货的数码产品结构简单明了。前段时间我还狠狠地砸了只朋友的索尼P5数码相机,感觉这样的日本商品奇巧而不耐用,很容易损坏,且维修费用之高昂,几乎可以去买个新的国产数码相机,既然坏了我就干脆砸了,所以我一般只用国货,日货几乎在我个人的使用物品中是找不到的。但生意就又是另外一回事情,人家点名要日本产品,你也就不得不卖给他,总不能不做生意吧?中国民间的日货情结很多时候感觉有点变态,象本田雅阁这样的小车几乎就如同纸糊一样,但还就是有人趋之如骛。话题岔得太开了,此文并非为日货而写,而只是说明一个现状,中国与日本的联系几乎渗透于每个层面,两国关系一时间还真的难以断绝。就拿我从事的工作领域来说,中国有近千万台日本产的打字机与复印机在使用,那些产品需要大量的耗材,这些还真的就不得不提供,总不能把那些能使用的日本货全砸了吧?当然,任何时候国家利益始终是第一位的,当必须要砸的时候,还真的就不得不砸,而我此文就是想说明这样个问题,中国如果在领土损失上难以弥补日本与中国交易的好处时,那么就全砸了它,而此是万一之中的万一,也是万不得以的景况。
中日的领土纠纷,主要集中在一个地方,二个点。地方就是东中国海,两个点,一个是东中国海的石油产地,以春晓油田开始向日本自认为的领海分界线日本一侧延伸过去,另一个点就是钓鱼岛。从历史中来看,日本在东海的领土争夺属于非常无理的举动,几乎难以站脚。我为何要如此说呢?关键就在于道义一说,国际关系中除了实力,道义也是个准则,否则国际社会中早就大国吞小国,打成了一团。其中的道义法规,就起着很强的约制作用。日本对东海的领土争夺缺乏的就是道义,我们搬出这样的数据,那样的地理状况,来说明东海的领土问题,其实都是些旁枝末叶,并不在点子上。就象我说的,国际社会是有道义与法规的,法规当然是为道义所设立,去掉了道义基础的法规,那是强盗的理论与逻辑,并不是能够让人遵守的法规,所以道义就是法规的基础。我们现在摆数据,划地理图片,当然是为了法规上的行得通,但其归根到底还得是有道义,因为道义就是法规的基础。所以我们应该与日本讲讲道义问题,与国际社会讲讲道义的问题。回头从历史中来看,现在日本占据的所谓领土“冲绳”,其实在一百多年前是个实实在在的独立国家,其地位与朝鲜越南日本等毫无二致,这个国家被叫作“琉球王国”。
据《古春风楼琐记》记载,琉球国位于福建以东的海上,《隋书》中称为“流求”,《元史》中写作“瑠求”。据说该岛被波涛汹涌的大海包围着,最初有一对夫妇住在岛上。他们搬土运石,种草植树,繁衍后代。后来岛上的人多起来,人们就选出了第一位领袖“天帝子”。相传天帝子育有三男,长子天孙氏被立为国君,传国二十五世后被叛臣利勇所杀。后有尊敦起兵诛灭了利勇,被拥立为君,称舜天王。
元朝末年,琉球分裂为三个独立的国家:中山、山南和山北。其中,以中山国的势力最为强大。公元1372年(明太祖洪武五年),明政府派杨戴出使琉球三国,分别册封了三国国王。琉球三国表示向明廷称臣,正式成为明朝的藩属。几年之后,中山国完成对其它两国的统一,中山国国王被明政府册封为琉球王。自此中原朝廷与琉球王国一直保持着这样的藩属关系,其地位与朝鲜越南日本等毫无二致。
500年后,1871年11月27日,66名前往中国进行朝贡和贸易的琉球人,在回国途中因遇到大风,船舶漂流到了台湾,被不明就里的台湾土著牡丹社民误认作敌人,杀死54人,另外12人被清政府护送回国。“牡丹社事件”的当事人一方是中国子民,另一方是当时大清藩属国琉球王国的臣民,本与日本无关,但当时的日本蓄谋吞并琉球,并借机插手台湾。1874年4月,日本发动了对中国台湾的一次进攻,战争的过程虽然几近被清政府及当时的台湾高山族全线击溃,但由于清政府的腐败与软弱,结果却令人难以理解。10月31日,中日双方签订了《北京专条》3条,清政府答应给日本抚恤银10万两,在台建筑费40万两,先付10万,其余40万在12月20日日本退兵后支付。《北京专条》签署后的第二年,日本派兵进驻琉球,并命令琉球尊奉日本明治年号,不再向清政府入贡。1876年琉球王国送最后的进贡船到清国。1879年4月,日本派出了一支由450名军人和160名警察组成的队伍,前去镇压了已有200年不设军队的琉球“藩王”,不容分说将王室强行迁移到了东京,并废除藩政改为由日本政府直辖的冲绳县,琉球王国被日本强行吞并。
十几年后,朝鲜与中国台湾也先后被日本犹如此类方式强行吞并。我们现在再来看,朝鲜半岛已经独立为两个国家,台湾也重新归于中国的领土,而惟独琉球还被日本强行占领着。而此类的吞并属于非法几乎是毫无疑问,否则朝鲜半岛与台湾也应该属于日本的领土,何来现在的独立与归属呢?此种逻辑关系与事实一清二楚。既然朝鲜半岛独立了,台湾本来就属于中国领土,迟早也是要回归的。这些都已经铁板钉钉的事实,那么琉球地位也必须被确定下来,还琉球应有的权利与地位,此种要求就是道义就是正义。中国与日本争什么东海领土纠纷?如果琉球没有被日本强行吞并,日本何来与中国领土接壤?翻开任何一张地图里面一看就清清楚楚。日本靠着侵略与强行吞并非法占据的领土,有何资格再跟我们提出进一步要求?中国就算在东海真的与他国有领土纠纷,日本有何资格来跟中国谈判,就算纠纷也当是与独立的琉球有纠纷,象日本这样一个侵略他国领土强行吞并的强盗,有何资格来提这个要求?时至今日,日本这个法西斯战败国,竟然还不知道悔改,还如此地嚣张与霸道,简直令人难以容忍。以我来看,中国就根本无需与日本谈判东海的任何一点的领土纠纷,日本根本没有这个资格来作为谈判的对手,要谈也要等到琉球的地位确定以后在说。否则,我们无疑是在助长邪恶,助长法西斯的侵略与强盗逻辑,为了正义,中国也决不能答应,我相信世界人民明白了这个道理,也能自动地维护起正义,站在中国一边。此就是道义。
我一直主张与日本和平相处,反对中日战争。中国历史文化与传统历来都是个讲究礼仪与道德的国家,就算战争也必定是对方失礼过甚,以致于中国忍无可忍。有的时候,我们还真的不能把利益挂在嘴上,世事有的时候也不一定用物质才能解释的清楚,人类中还有爱与其它东西,其中的道义就不是物质所能衡量的。当前,中日关系的基础是建立在物质上,就是大宗的买卖与投资等,为了道义我们有的时候必须放弃点什么?当然,中日如果为领土而战,其中也肯定具有大量的物质关系,领土不就是个实实在在的东西吗?由此来看,无论是从中国的传统文化道德来衡量,还是现在被西化过后的脑袋思想来衡量,一个道德一个物质都使我们不能够放弃东海的那怕一寸领土,我们必须要抱着与日本战争一百年甚至一千年的决心打下去,一旦发生战争,我们决不回头。打常规战就打常规战,打核大战就打核大战,我就不相信这个世界上邪恶能够压倒正义,这样说吧,我个人绝对抱着必死的心理去投入到这样的战争中,如果我死了,我就让我的儿子打下去,我的儿子死了,还有我的孙子能够继续打下去。我就不相信一点,邪恶能够压倒正义,就为此一点。作为个普通老百姓而不是军人,石油之类的物质在我眼里还不值得我去为之去牺牲。正义,就为此一点。我也并非认为血仇有何了不起,仇恨是能够化解的,我能原谅日本军国主义以前所做过的一切,但我决不姑息他们现在复活。这样的事情,道义是一清二楚的,日本是非法侵略以强盗方式吞并琉球后,才更进一步向中国提出领土要求,请问这个世界上的公平在那里?道义在那里?琉球还含在嘴里,竟然又提出了其它要求,是人能忍下这一口气吗?不能,写到此地,我已经苦笑不已,恨不能够与此强盗同归于尽。
中国的传统文化思想,道义的要求非常之高,日本在此所谓的纠纷上,已经是毫无道义可言。西方的思想价值,物质摆在很高的地位上,犹如所谓的“没有永远的朋友,只有永远的利益”等此类说法,而东海的石油及其领土领海,也无法使已经西化的中国人的脑袋里放弃那些实实在在的东西。所以如果需要战争,恐怕中国人也决不会后退一步。
我曾经在一文中这样写道:“与日本友好是符合中国的实际利益,因为日本对中国来讲,并不具有非常重要的战略价值,日本国土贫瘠,资源短缺,地理位置萎缩在一角。日本也不具有成为世界第一强国的可能,地理位置与资源决定了这个国家必须依赖别国,所以也成为不了中国的头等竞争对手,但同时日本却是一个找麻烦的能手,所以中国尽量减少与日本的麻烦是准确的选择。对于日本我主张,能友好最好,不能友好就拖时间,拖到他主动找上门来。日本能主动找上门来吗?能!在战略规划上,本人认为最好的是:先台湾后南海再中东的三步曲,而且这三个步子,具有承上启下连贯性。解决了台湾问题,就意味着世界头号强国美国的妥协,这个也是衡量中国标志之一,其意味着中国已经具备了向列强挑战的实力,解决台湾问题就是解决了中国的安全问题,其效果会直接影响到世界各地,南海周遍小国自会乱成一团,美国在东南亚的屏λネ司鸵馕蹲牛
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耍股疯
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